■本报评论员  王俞楠

　　包书皮是一种“传统”。

　　追溯往昔，从古时雅致的书衣，到老一辈的牛皮纸、报纸、挂历纸，以及后来样式繁多的薄膜书套，再到如今的自粘书膜、奶皮书套、果冻书皮，形式与款式不断推陈出新。在这变化的表象之下，始终不变的，是中国人的那颗爱书之心。

　　不过，近些年，关于包书皮的争议却多了起来。每至开学前夕，“包不包书皮”的讨论总会成为热门话题。

　　曾有报道称，全国中小学生每学期至少要用掉19.4亿张塑料书皮，庞大的数字背后是不可逆转的塑料污染和健康危害。 还有家长反映，现在的课本数量几乎是以前的两倍，包书皮成了一种任务，“让人包到心累”。当然，市场上那些设计“花头繁多”、价格 “日益高涨”的书皮，也让家长在经济上感到了不小的压力。

　　书皮要不要包、能不能包，其实都行。

　　包书皮，从某种意义上来说，是一个充满仪式感的过程。在这过程中，孩子们能够通过亲手劳动，增强对书本的重视。当他们小心翼翼地为自己的书本穿上“新衣”，那份亲手创造的成就感会增加他们对书本的爱护。但若是家长全部代劳，孩子没有丝毫的参与，就缺乏了“包书皮”的意义，失去了宝贵的亲子互动和培养动手能力的机会，也让这个开学前的传统保留项目变了味。

　　不包书皮，同样是可行的选择。包书皮只是爱书的其中一种方式，它不是必需的。正如新街小学所倡导的一样，可以引导孩子养成看书时轻拿轻放、不在吃东西的时候看书、看完书放回原处不乱扔等习惯。用“小习惯”撬动“大教育”，让孩子们真正从心底、从日常养成爱书、爱学的习惯和理念。

　　爱书，是人类文明传承中最温暖的脉络。新学期已开始，也希望每个孩子都能爱书、爱读书、读好书。让书香弥漫在成长的每一个角落，照亮他们前行的道路。