文/陈于晓

　　这些年的节假日，我常常会抽出时间，在西湖边的群山中，行走。我也希望着，在这日复一日地行走中，能够健身，更能够获得一些心灵上的启迪。也因此，在拿到赵国瑛的诗集《我走在今天去明天的路上》之后，我最先阅读的是第六辑《登山记：湖山知己》。读着这些诗作，让我从诗人赵国瑛的文字中，又一次走进，回味着西湖的青山绿水。

　　湖山，当然是知己，对此，我深有同感。与赵国瑛所不同的是，我走了那么多年的西湖群山，很少留下过文字。并且，在爬山过程中，我几乎很少会留意一路所遇的“景”，都叫些什么名字。仿佛西湖山水，都被别人写尽了，而我行走在山水间，觉着只要可以获得一种身心的享受，就够了。所以，这一次，我是跟着赵国瑛的诗作，重新认识这些山的。玉岑山、马鞍山、北高峰、南屏山、龙头山、凤凰山、孤山、玉皇山、伍公山、将台山、天竺山……有的山名，我似乎还是第一次听说，尽管在记忆中，我应该是走过的。

　　西湖边的绵绵峰峦，在赵国瑛的字里行间，若隐若现，诗人的呼吸和心跳，也在字里行间若隐若现。是的，每一座山都是不一样的。同一座山，也可以“横看成岭侧成峰”，但真要写出每一座山的不同之处，也是很有难度的。赵国瑛的登山诗，对每一座山的描绘，都各有侧重。灵峰梅意清幽，梅家坞溢着茶香，六和塔在聆听钱塘潮，十里琅珰树影斑驳，九溪十八涧游鱼历历可数，黄龙洞隐隐约约，灵隐禅意袅袅……

　　赵国瑛在诗中说，“每座山都有一双明亮的眼睛，一只眼看西湖，另一只眼看钱塘江”，我想，当看西湖与看钱塘江，所看的角度不同，也会领悟到不一样的“意境”。读着这些像登山的脚步一样，抑扬顿挫的诗句，常常会令我身临其境，更让我相信，诗和山水，都是可以慰藉心灵的。

　　诗集《我走在今天去明天的路上》，共分六辑。特别喜欢第一辑《梦停留的地方》，这一辑的诗作，大多数写的依然是杭州的山水。其中的《西湖残荷》《南山造像》《深潭口》《大写意》等等诗作，“画”出了西湖、西溪、运河、良渚……这些杭州山水的“灵秀”。我之所以说是“画”，是因为在读着这些诗作时，我仿佛已经置身在“画”中了。或许，这得益于杭州山水，原本就是一卷书画，你只要把它“绘”下来即可。忽又觉得，仅仅描绘是不够的。诗人所要做的，还必须赋予山水以“魂”。有了“魂”，风景才可以从大自然中，脱颖而出，进入诗中。“流浪的卵石/在溪中打坐”“蜡梅开口/用黄色的声音”“雨后，西湖群山/有一万匹白马/跃上山巅”“艾草钻进糯米粉里/变成清明的肉身”……这些时不时冒出的“金句”，总让我眼前一亮。

　　第二辑《风走过的声音》，收录的是诗人赵国瑛在各地行走时所留下的诗歌。“我在甲板上像一棵移动的树/忙着与等我亿万年的群山合影”“石头叠着石头/仿佛一个个哑谜”“我们忘了时间也有一个开关/让我们从春天回到初秋”“到河对岸去/桥没问我从哪里来”……在赵国瑛的诗中，类似这样的诗句，俯拾皆是。这样地，我一边阅读着，一边跟着诗人到各地游历。身子，像风一样地走过，却留下了清晰的“脚印”。

　　在第三辑《鲜亮的事物》中，那些被赵国瑛随手拈来，入了诗的事物，仿佛都在去往明天的路上，鲜亮着。翻开第四辑《孤独与沉思》，很快吸引我的是那一首《我和时间同时落地》：“每一天，我和时间同时落地/我被它包围/在它肚子里做事、叹息、流泪/我回头，它是我消失的影子/遗落在尘埃”。是的，我们一直都在时间里行走着，在自己的风景里，看着别人的风景。第五辑《雪落在别处》，这一辑中的诗作，诗人围绕着村居、农耕、传统节日、草木花鸟等等，进行着“回望”和“写意”，一再地，让我在诗里诗外，学习着如何热爱生活，感受着无处不在的乡愁。

　　合上诗集回想，感觉赵国瑛的诗，很多是写山水大自然的，这似乎也是我所喜欢的。这些年，我特别喜欢走进大自然，感受那种郁郁葱葱的生机，以及野趣盎然的诗意。我甚至觉得，我们应该向大自然学习写诗，并且有许多“诗”，大自然早已替我们写好了，我们只需要有一双会发现的眼睛，去寻找就行了。

　　春夏秋冬，雨雪风霜，日出日落，瞬息变幻，哪一时不可入诗，哪一处又不是诗呢？在我们所生活的大自然中，处处有诗在生长着，只等你去采撷。

　　“世界每天都有大事发生/对于我/这些都是小事”“我走在今天去明天的路上/时间怀揣死亡或新生/一路敲开陌生的大门”，赵国瑛在诗作《我走在今天去明天的路上》中，这样写道。是的，我们都生活在时间里，我们既有着共同的时间，也有着只属于我们自己的时间。

　　风景在路上，在我们写诗的时间里，不妨试着到高处去仰望星空，在低处体味人间烟火。我想，这“仰望星空”与“体味人间烟火”，也许，正是诗，或者我们这些写诗人，所应该追求的一种“境界”。